全村人一起大喊，“好。小五，好样的。”
“我负责修水泥路，建路灯柱，拉电话线、网线下水道，化粪池，绿化，垃圾池，这些都是我负责出钱建设。还有给村里孩子玩耍的球场，兵兵球台给老人活动的活动室、阅览室等等，也都由我出钱建设。”
陈白羽从初中起就开始收集大唐农场的历史资料，从不同的老人那里听说了不少关于农场历史的故事。
也让陈明帮忙收集了很多关于农场人的故事，例如公路守护人曾爷爷，曾经的老兵。
又例如木雕手艺人师傅关爷爷，他是李建国介绍给陈白羽的。现在关爷爷给农场的木雕带出了不少的徒弟。
农场杂货越来越好，就有关爷爷的一份功劳。
炳堂叔和雁堂婶都已经说过了，以后他们就给关爷爷养老送终。只要关爷爷一天不离开农场，他们就照顾关爷爷一天。
当初在发展农场手工艺的时候，李建国给陈白羽介绍了不少手艺师傅。这些师傅在那个年代都受到了这样那样的伤害，家人没有了，身体也不太好。只身一人，连个照顾的人都没有。
当初李建国介绍他们过来农场养老，一方面是因为农场的确需要这种手艺师傅，一方面是因为陈白羽‘人美心善’，另一方面是因为农场人长寿。
这些人都有着属于自己的故事，陈白羽让人把这些故事整理下来，给农场的孩子们看。
让农场的未来主力军们更了解农场，了解农场的人和事。
感情是在点点滴滴中积累下来的。
陈白羽不希望因为发展而淡化了人和农场之间的感情。只有对农场的感情身后，才会爱护，才会珍惜。
这些年，陈白羽已经收集了打量的资料，差不多装满了一个木箱子。这个红木箱子是阿祖留给她的，阿祖的嫁妆。
曾经这个红木箱子装着很多很多的零食，例如芝麻糖、花生糖、冰糖块等等。阿祖去世了，再也没有人给她留花生糖和芝麻糖了。
这个木箱子现在也不用来装零食了，改装各种资料、文件、报纸、杂志。
陈白羽通过整理这些故事然后发表了不少的文章，现在这些都被陈白羽收藏保管了起来。
这些资料，属于大唐农场文化，陈白羽希望大家都能看看。陈白羽希望大家通过这些资料知道我们是从哪里来的？怎么来的？我们的先祖在迁徙的过程中经历了什么？
这些肯定不是一两句话就能说明的。
靠着口头相传留下来的先祖故事，很多都已经消失在历史的长河。陈白羽和陈明问了村里的很多老人，在慢慢的完善大唐农场的过去，形成大唐文明。
现在的很多孩子都知道，我们的家乡叫大唐农场。却不知道，在1930年之前，大唐农场是地主唐家的农场，叫唐家农场；在1949年之前，唐家农场改名大唐农场，以村名为名；在1949年之后，大唐农场改名胜利农场，庆祝翻身做主的新生活；1967年之后，胜利农场改名红卫农场；1978年初，红卫农场再次改名大唐农场
其实，这些都不过是文件上的名字。在大唐农场人的心里，它一直就是大唐农场，属于他们自己的农场。
不管经历了什么，农场人都齐心合力的努力保留下它。就好像在分田到户的时候，农场人合力把整个果园都保留了下来，坚决不分割。
这是团结的精神，陈白羽希望农场人永远记住。
陈白羽更希望在发家致富的时候，大家不要忘记曾经的同甘共苦，曾经的团结一致，曾经的齐心合力。